Primaire Venez redĂ©couvrir sur scĂšne cette adaptation du fabuleux roman de Victor Hugo Notre Dame de Paris. Une formidable histoire d’amour, d’aventure et d’amitiĂ©. A partir de 4 ans. Continuer la lecture. À partir de 16,50 € au lieu de 28,50 €. Prix tous frais inclus. Dates avec 1 place libre. LeBossu de Notre Dame est mis en Paris durant le XVe siĂšcle. L'histoire est centrĂ©e sur Quasimodo, la sonnerie dĂ©formĂ©e de CathĂ©drale Notre Dame, et son amour non partagĂ© pour la belle danseuse La Esmeralda. Esmeralda, nĂ©e AgnĂšs, est perçue comme une française Rome fille. LeBossu de Notre-Dame. En l’an de grĂące 1482 Ă  Paris, Quasimodo est un jeune orphelin difforme et bossu. Il est le sonneur des cloches de Notre-Dame oĂč il vit seul dans le clocher, sous l’emprise de son maĂźtre le glacial juge Frollo. Ses seuls amis sont les gargouilles. Évidemment Quasimodo rĂȘve de libertĂ© et de cĂŽtoyer ceux qu cash. Voici toutes les solution Il est le bossu de Notre Dame. CodyCross est un jeu addictif dĂ©veloppĂ© par Fanatee. Êtes-vous Ă  la recherche d'un plaisir sans fin dans cette application de cerveau logique passionnante? Chaque monde a plus de 20 groupes avec 5 puzzles chacun. Certains des mondes sont la planĂšte Terre, sous la mer, les inventions, les saisons, le cirque, les transports et les arts culinaires. Nous partageons toutes les rĂ©ponses pour ce jeu ci-dessous. La derniĂšre fonctionnalitĂ© de Codycross est que vous pouvez rĂ©ellement synchroniser votre jeu et y jouer Ă  partir d'un autre appareil. Connectez-vous simplement avec Facebook et suivez les instructions qui vous sont donnĂ©es par les dĂ©veloppeurs. Cette page contient des rĂ©ponses Ă  un puzzle Il est le bossu de Notre Dame. Il est le bossu de Notre Dame La solution Ă  ce niveau quasimodo Revenir Ă  la liste des niveauxLoading comments...please wait... Solutions Codycross pour d'autres langues Sortie le 27 novembre 1996 Famille, Drame, Animation 1h29 De Gary Trousdale, Kirk Wise Synopsis En l'an de grĂące 1482 Ă  Paris, Quasimodo, jeune orphelin contrefait, est le sonneur de Notre-Dame. Il vit reclus dans le clocher sous la fĂ©rule du puissant juge Frollo, son maĂźtre... Sortie le 27 novembre 1996 Famille, Drame, Animation 1h29 De Gary Trousdale, Kirk Wise Synopsis En l'an de grĂące 1482 Ă  Paris, Quasimodo, jeune orphelin contrefait, est le sonneur de Notre-Dame. Il vit reclus dans le clocher sous la fĂ©rule du puissant juge Frollo, son maĂźtre... Ce film n'est plus Ă  l'affiche. Vous pourriez Ă©galement aimer... Inscrivez-vous dĂšs maintenant ! Je souhaite recevoir l'actualitĂ© cinĂ©ma et les meilleures offres UGC. Renseignez votre cinĂ©ma favori pour tout savoir sur les films Ă  l’affiche. 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DĂ©couvrir les offres UGC illimitĂ© Abonnez-vous pour profiter de toutes les sĂ©ances chez UGC et dans plus de 400 autres salles en France ! DĂ©couvrir les offres Les studios Disney ont trouvĂ© le rythme de croisiĂšre qui est toujours le leur aujourd’hui. Depuis Le Roi Lion sorti en 1994, les classiques s’enchaĂźnent au rythme d’un par an. Ainsi, l’annĂ©e d’aprĂšs Pocahontas, une lĂ©gende indienne l’un des plus gros projets de la dĂ©cennie pour le studio, c’est Le Bossu de Notre-Dame qui sort en 1996. Sorti aprĂšs quelques grands classiques, ce long-mĂ©trage rĂ©alisĂ© par Gary Trousdale et Kirk Wise est moins connu et sans doute moins bon, mais il n’est pas inintĂ©ressant pour autant. Abordant directement la question de la religion pour la premiĂšre — et la derniĂšre — fois, Walt Disney compose un film plus sombre qu’il n’y paraĂźt. Des touches lĂ©gĂšres sont bien prĂ©sentes dans cette comĂ©die musicale qui sait se faire enjouĂ©e, mais l’adaptation de Victor Hugo reste une Ɠuvre assez dure Ă  bien des Ă©gards. Ce choix Ă©tonnant pour un dessin animĂ© censĂ© rassembler justifie Ă  lui seul que l’on s’y intĂ©resse Le Bossu de Notre-Dame est un classique qui sort du lot et qui, Ă  ce titre, mĂ©rite d’ĂȘtre regardĂ©. AprĂšs deux Ɠuvres originales, les studios Disney reviennent Ă  l’adaptation, mais optent cette fois pour un classique de la littĂ©rature française qui n’a pas vraiment Ă©tĂ© Ă©crit pour les enfants. Sous la plume de Victor Hugo, Notre-Dame de Paris est en effet un roman trĂšs noir qui dĂ©nonce le rĂŽle de la religion, mais aussi du pouvoir monarchique en place au XVe siĂšcle. Le traitement du Bossu qui fait sonner les cloches de la CathĂ©drale est assez terrible, mais ce n’est pas tout il n’y a aucun vrai personnage positif, en tout cas pas au sens de Disney, et il ne faut pas compter sur un happy-end. Dans ces conditions, on peut avoir du mal Ă  trouver le film grand public qui saura rassembler toute la famille et sans surprise, le scĂ©nario mis en images par Gary Trousdale et Kirk Wise n’a plus grand-chose Ă  voir avec l’original. Le Bossu de Notre-Dame conserve les grandes lignes du roman, et notamment quelques-uns de ses personnages, dont le Bossu, le terrible Frollo, la bohĂ©mienne Esmeralda et le capitaine PhƓbus. Plusieurs personnages ont Ă©tĂ© modifiĂ©s toutefois Frollo n’est plus un ecclĂ©siastique un archidiacre dans le roman, mais un juge laĂŻc, ce qui permet au film d’éviter la majoritĂ© des critiques contre la religion adressĂ©es par Victor Hugo. Phoebus a Ă©tĂ© transformĂ© en prince charmant Disney il vient au secours des gentils, il est brave et courageux et offre ainsi au dessin animĂ© la possibilitĂ© d’un happy-end qui manquait dans le roman. Pour cela, il a aussi fallu changer le destin d’Esmeralda, qui devient au passage une sorte de princesse Ă  la Disney. Ce n’est pas tout pour plaire aux plus jeunes, Le Bossu de Notre-Dame ajoute un peu de magie et d’humour avec le trio de gargouilles vivantes qui font office de personnages comiques. Tous ces changements et ajouts permettent au trente-quatriĂšme classique Disney de plaire au plus grand nombre, mais Le Bossu de Notre-Dame reste le film le plus sombre de cette pĂ©riode. Sans aller aussi loin que Taram et le chaudron magique auquel on pense quand mĂȘme, le film reste sur le fond et sur la forme un classique Ă©tonnamment noir. Sur le fond, on a Ă©voquĂ© les amĂ©nagements effectuĂ©s sur les personnages, mais ils n’enlĂšvent pas tous les Ă©lĂ©ments critiques du roman. MĂȘme si Frollo est un juge et non un ecclĂ©siastique, il reste un homme avide de pouvoir, un homme rongĂ© par une haine raciale viscĂ©rale au point qu’il entend massacrer tous les bohĂ©miens jusqu’au dernier. Il est aussi rongĂ© par l’amour qu’il ne veut s’avouer, ce qui donne une scĂšne trĂšs impressionnante avec une chanson — Ă©crite par Alan Menken, le compositeur attitrĂ© de Disney Ă  l’époque — plutĂŽt rĂ©ussie sur ses doutes. Et puis mĂȘme s’il n’est pas censĂ© reprĂ©senter l’Église, les animateurs ont multipliĂ© les Ă©lĂ©ments qui sĂšment le trouble il a quand mĂȘme une croix en permanence sur lui, et son habit en partie violet rappelle inĂ©vitablement un prĂȘtre, et ce n’est en aucun cas un hasard. Sur la forme, les animations ont radicalement changĂ© de style aprĂšs Pocahontas, une lĂ©gende indienne. Cette fois, ils sont restĂ©s dans l’esprit gothique de l’époque et ils ont reconstituĂ© un Paris trĂšs fouillĂ© et plutĂŽt rĂ©ussi. L’animation est fluide, notamment pour les personnages, si bien que mĂȘme si elle est moins originale que pour d’autres classiques, elle est de qualitĂ© et plutĂŽt agrĂ©able. Au passage, le dessin de Quasimodo participe au cĂŽtĂ© sombre du film le bossu est vraiment difforme et mĂȘme si c’est ce qui fait son charme, on imagine trĂšs bien qu’un enfant peut ĂȘtre impressionnĂ© par ce personnage de hĂ©ros trĂšs atypique. Avec Le Bossu de Notre-Dame, les studios Disney tentent quelque chose qu’ils n’avaient encore jamais fait, avec un dessin animĂ© sombre et traversĂ© par des thĂ©matiques inhabituelles, au premier rang desquelles, la religion. Le prĂ©cĂ©dent classique Ă©tait dĂ©jĂ  atypique, avec une place importante accordĂ©e Ă  l’écologie et un message quasiment politique. En ce sens, les deux films sont liĂ©s et font figure d’exceptions. Avec Hercule puis Mulan, Walt Disney revient Ă  des sujets plus attendus et Ă  un traitement plus familial. À ce titre, le film de Gary Trousdale et Kirk Wise est intĂ©ressant et mĂ©rite d’ĂȘtre vu, mĂȘme s’il souffre un peu de la comparaison avec ses illustres prĂ©dĂ©cesseurs.

il est le bossu de notre dame